日期：2020-10-25
講員：湯仲擎牧師
經文：啟示錄16:12-21
未得之民：中國爾蘇族
人口：39,500
主要語言：爾蘇語
國家：中國
有39,500人口的爾蘇族，散布在四川南部的七個縣份中，他們從來沒有聽到耶穌的名字。
爾蘇族認為自己信奉藏傳佛教，但他們大多是有名無實，隨口說說而已，在他們的地區中，佛教寺廟極為稀少。
由於出現了一本手稿，寫著不尋常的像形文字，令語言學者們對其來源困惑不已，許多人對爾蘇語大感興趣。爾蘇語包含三種方言，每一種都極為不同。盡管爾蘇族有獨特的文化和語言，可是他們並未保有自己的特色，反而深受周遭少數民族文化的影響，住在西藏人中間的爾蘇人被當作藏人看待，而住在傈僳族中的爾蘇人，則歸屬於傈僳族。
二十世紀初期，有人傳福音給鄰近的少數民族，卻沒有爾蘇人信主的紀錄。事實上，在他們當中並無教會，那是因為爾蘇人不曾聽到福音的緣故。雖然外人對他們的語言有興趣，但卻沒有任何證據顯示，爾蘇人有何響應。
代禱事項
• 求主興起教會，來認領這個未得之民，領他們歸主。
• 求主帶領爾蘇男子，能負起向自己同胞傳福音的責任。
• 求主把這個偶像林立的地方，轉化為敬拜上帝的聖地。
未得之民：中國鄂族
人口：37,000
主要語言：鄂語
國家：中國
「人人辛勤工作，卻沒有聖經，沒有主日，沒有禱告，沒有讚美詩；有領袖，卻沒有公平正義；有家庭，卻沒有平安；有婚姻，卻沒有委身；青年沒有理想，毫無熱情；孩童失去純潔，不再天真；母親沒有智慧，缺乏自制；貧困，一籌莫展，沒有憐憫；病痛，不得有效的醫療，沒有悉心的照護；愁苦和罪行沒有解藥；最令人心碎的是，死於黑暗，沒有基督。」
這段話是法國宣教士金純仁醫生，於二十世紀初期，在廣西自治區服事時，對鄂族的觀感。有37,000人口的鄂族，至今仍然尚未聽到福音，不認識基督。
他們大多信奉泛靈和多神，也祭祀祖先──不過，有些人什麽也不信。由於沒有鄂語發行的聖經及耶稣傳影片，也沒有廣播節目或錄音帶、CD等等，所以目前鄂族最大的需要是以他們的母語聽到福音。
代禱事項
• 求聖靈臨到鄂族，幫助他們分辨真實與謊言，帶領多人歸向基督，得到永生。
• 求主帶領鄂族，一起來敬拜上帝－－願有一首贊美詩能充滿他們的心，也願大家高唱這首詩歌，直到人人都聽見。
• 求主幫助各種福音材料能以鄂族的母語發行，同時住在鄂人附近的基督徒能夠搭起信任的橋梁，把他們帶領到上帝面前。
未得之民：不丹雜拉卡族
人口：23,000
主要語言：雜拉卡語
國家：不丹
在一個偏遠的地區，沿著高地而上，住著一個名爲雜拉卡的族群。衆所周知，不丹向來物質貧乏，而雜拉卡族尤其窮困，有人曾說，踏上雜拉卡族高地，簡直就是回到中世紀的時空當中。雜拉卡族人口超過23,500，至今他們當中尚無人信主。正如大多數的不丹人，雜拉卡族信奉藏傳佛教已有一千多年的歷史，幾個世紀以來，佛教經師們從鄰近的西藏、尼泊爾和印度前來，期以幫助他們堅守對佛教的信念。
雜拉卡族深信，一個人身爲雜拉卡人，就必須是佛教徒，兩者合一，密不可分，而且佛教的種種早已根深蒂固地融入到他們的傳統裏。
向雜拉卡族傳福音是一項複雜而艱巨的任務，因爲不丹王國一向對外封鎖，不歡迎外人進入。僅有少數幾個國家與不丹有正式的外交關系，遊客前往不丹，必須有國家認證的導遊陪同，才能在當地旅行，而且在停留期間，每天需繳納200美元 。只有孟加拉國和印度的國民才能隨意前往不丹。
代禱事項
• 爲雜拉卡族有機會聽到福音禱告，願他們能認識這位爲他們的罪而死的救主。
• 求主差派基督徒前往這個荒涼孤絕的地區，它或許就是「蒙上帝喜悅的地方」（賽62：4）。
• 一旦有人信主，求主在這個偏鄉，帶領教會團契開始幫助初信的人。
未得之民：中國高低族
人口：30,500
主要語言：中文，華語
國家：中國
這個說普拉語或撒尼語的族群有衆多的名字，「低高」只是其中之一而已。他們約有30,500人，從來不曾聽過相信耶稣基督，就會得著上帝救恩。
低高族務農，許多人在種族混合的村莊，與漢人或其他少數民族同住。
過去，低高人在村莊的入口處，都有飛鳥或日月形象以及一只守護之鷹的雕刻圖騰，這些都是經由當地的薩滿祝福認可的。
現今，低高族仍然活在邪靈的恐嚇中，只要是涉及靈界的事務，年長的族人都要去請教薩滿，他們經常以雞血、水果或是其他的食品爲祭。不論老少，人人都要尊崇祖先──從年初到年底，他們遵守各種祭拜祖先的儀式。
低高族非常需要基督的愛釋放他們，讓他們得到心靈的自由。
代禱事項
• 求主帶領低高族在基督裏找到自由，遇到屬靈的事務，就帶到永生上帝的面前，單單求問祂。
• 求主恩待每一位低高族都有機會聽到耶稣，祂是完全無瑕的祭物，曾爲他們犧牲流血; 並求主帶領多人相信得救。
• 求主把向低高族傳福音的心志放在基督徒心中，帶領他們在低高族中撒種、澆灌和收割──開拓會繼續倍增的教會，幫助低高族教會繼續傳福音領人歸主，不斷成長倍增。